2025年04月08日
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讲座 | 一位日本宣教士谈:为什么日本福音难传?

作者: 王言恩 | 来源:基督时报 | 2025年03月20日 08:25 |
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日本过去被公认为福音的硬土、宣教士的坟墓,为什么日本福音这么难传呢?

近日,一位来自日本的宣教士刘牧师进行了一次讲座,他主要分享了日本的基督教历史、宣教难的原因以及日本教会所面对的问题等内容。他希望大家透过了解日本,有更多的基督徒可以参与到跨文化的宣教当中,特别是能去日本做宣教的工作,因为他相信上帝仍然在爱着日本,并迫切想要拯救这个国家。

日本的基督教历史

刘牧师介绍,日本的基督教在过去是有过几次复兴的。基督教的宣教从1506年开始,西方的沙勿略来到日本宣教。日本的基督教历史离不开几个人,他们分别是织田信长、丰臣秀吉和德川家康,他们被称为日本战国三英杰,都是为日本统一做出贡献的三位大名。

织田信长时期

当时日本开始从西方国家走私一些洋炮,所以在织田信长管理时期,他非常欢迎西方宣教士,因为通过开放的政策可以快速发展日本的经济。在这个时期,日本很多有权有势的人都信基督教。

丰臣秀吉时期

在织田信长死后,丰臣秀吉沿用了织田信长的政策。当时信仰基督教的人都是有权有势的,但是平民信的不多。后来因为政治因素,丰臣秀吉担心基督教成为西方侵略的工具,就开始警惕基督教,并开始逼迫基督徒。

在1596年的将临期和圣诞除夕期间,由于当时统治日本的大名丰臣秀吉下达的基督教禁令,京都和大阪的24名方济会和耶稣会传教士、神父以及信徒在这段时间被捕并被囚禁。 新年过后他们被押送离开京都,前往⻓崎,最终在那里面临殉道的命运。两名沿途跟随照顾的人最后也被捕加入了他们的队伍。

这一行由12岁到64岁的人组成的队伍必须忍受艰苦的900公里旅程。他们的耳朵被割掉示众,作为对这些人严厉的警告。一方面是为了阻止人们皈信基督,另一方面是敦促现有信徒及时放弃信仰。最终,这二十六人在1597年2月5日在⻓崎的⻄坂山上被挂十字架处刑。

德川家康时期

到了德川家康时期,基督徒受到了更加严重的逼迫。德川幕府掌权了200年的时间,这个期间被杀害的基督徒累积30-50万人。日本持续了260多年对基督教的迫害,后来基督教在日本被认为完全禁止了。

刘牧师分享说:“到了明治维新时期,有很多日本的基督徒涌入教堂,原来在日本200多年的禁教期间,仍然有地下的基督徒,他们口口相传,把自己记在头脑中的话语分享给其他人。因此,我们可以看到基督教过去在日本是有过复兴的。”

为什么日本福音难传?

一、日本的宗教状况——号称有800万神

1、神道教宗教法人团体:84444
2、佛教宗教法人团体:76887
3、基督教法人团体大约有4000多

刘牧师分享说:“日本的神随处可见,比便利店都多。日本有8000间教会,其他各大宗教每个基本上都超过一万多间,很多人去神社的里面祈福和求平安。日本人一生几乎都有一条宗教路,出生的时候去神社,结婚时去教会,死了去佛寺。日本人不论路过哪一个地方,他们都会祷告,有泛神论的一面。”

二、民族的特有性

1)日本人说话很委婉

刘牧师表示,一般情况下,当别人给我们一个东西的时候,我们只有两个答案——要或者不要。但是在日本人中可能得到的是第三个答案,没有A和B,可能是C。日本人说话非常委婉,他们多数时候说话不会直接告诉别人答案,都是在绕圈,经常绕到最后也没有答案。他们的委婉反映到给他们传福音上面时,他们的态度是不拒绝,但是也不相信。

2)外表谦卑,内心骄傲

“日本的服务很好,吃饭的时候服务员都是跪在那里服务客人,给人一种很谦卑的感觉,但是日本人心里是很骄傲的。在很多国家进口的商品都很贵,但是在日本是恰恰相反的,他们自己国家的东西很贵,而其他国家的东西都很便宜。并且超市里日产的商品都会用大字标注价格,而进口的标价字码小而且便宜。日本人一直很相信自己的技术,他们做的产品很好,机械设备的质量也非常好,但是民族的特有性成为他们接受福音的拦阻。”刘牧师说。

三、日本社会现状

人口老龄化

据日本总务省2022年9 月18日公布的人口推算结果显示:100岁以上的人口超过9万人,75岁以上人口1937万人,占整个人口比重15%。65岁以上的高龄人口为3627万人,占总人口的29.1%。

日本教会的现状

日本大概8000个教会,普遍每个教会都是十几个人,因为日本的文化,大部分基督徒不敢或者不会邀请人去教会。

 刘牧师说:“信徒平均年龄在60-80岁之间,由于牧者信徒老龄化,有学者说再过15-20年后日本会有4000间教会消失。有些教会牧师甚至成为了“光杆司令”,因为很多信徒年纪太大都去世了。

“今天日本教会处于危机的情况,日本基督徒的比例为0.3%—0.8%,日本还是福音的未得之民。”

日本教会面临的问题

1、教会老龄化:日本教会没有传承,很多基督徒认为自己信就好了,大家没有意识把信仰带到家庭里面。
2、教会聚会形式化:日本人去公司很形式化,去哪里都很形式化,来到教会也是这样。他们很安静,所以他们来到教会也不会大声赞美和祷告,人人都很安静。
3、奉献有限,牧者面临经济难题:很多牧师因为经济问题都是出去工作,日本牧师的工资折合成人民币只有几千块,很多时候在日本是不够花的。

福音的未得之民

2024年9月韩国仁川洛桑会议报告指出:从2020年到2024年之间,全球非基督徒人数增加了2.78亿人,而基督徒的人数只增加了1.1亿人,这意味着福音事工落后很多。

根据约书亚计划的数据,目前福音已触及45.7亿人,但仍有33.4亿人仍未听闻福音,也就是说,世界上有40%的人口没有听闻福音。

我们需要差派多少跨文化宣教士才能完成普世宣教的目标?

根据约书亚计划的统计,未得之民大约占了三十几亿的人口。若每个民族中,每一万人至少要有一位跨文化宣教士,那估计至少还需要三十万跨文化的宣教士,等候被差派到这些未得之民当中。

刘牧师劝勉弟兄姐妹:“很多弟兄姐妹不关注日本的原因是因为对宣教有误解,认为宣教就应该去贫穷的国家,而日本是发达国家,为什么需要宣教?但是我们的观念一定要转变。宣教需要有一些改变和策略。世界上还有40%的人口仍然没有听到福音,97%的宣教士没有派到福音未及之地,而日本就是福音的未得之民之一。”

最后,刘牧师呼吁:“面对缺乏三十万宣教士这么大的需要,我们可以做什么呢?我们不需要什么都做,但不可以什么都不做;我们不都是传道人,但都是传道的人;我们不都是宣教士,但都要做宣教的事。”

图片来源(Image Credit):Jezael Melgoza via unsplash.com


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